二十五史金华名人今访第㉔期

2020-03-15 04:17 关键词:二十五史金华名人今访第㉔期 分类:名人名言 阅读:49

吴绛雪:心赤如绛 身洁似雪

  记者 章果果 文/摄

  《清史稿》卷五百十 传记二百九十七 列女三

  人世薄命恨无量

  顺治七年(1650),一个女婴降生于永康后塘弄村,爸爸给她取名宗爱,字绛雪。这是个薄命的小孩,襁褓丧母,与爸爸相依为命。她小小年岁就展暴露特殊先天:9岁通乐律,闻琵琶曲,即能随声唱和。11岁能诗文,作七绝《题晴湖春泛图》,已有“三十里湖晴一色,春来都在晓莺中”之句……

  工诗善画能文,加上姿容奇丽,吴绛雪身上聚集了太多美妙辞汇:冰雪聪明、兰心蕙质、才貌双全……但也正应了“美人命薄”一词,17岁,吴绛雪嫁给徐明英为妻,24岁时,徐明英客死他乡。次年春,院中徐明英手植杏树忽然枯萎,吴绛雪慨叹身世,作《悼杏》一诗:“人世薄命恨无量,谁料名葩亦与同。倚遍雕栏新闻断,可怜二十四番风!”

  这竟是她的绝笔。冥冥当中,吴绛雪恍如预推测了本身的了局。

  同一年,也就是康熙十三年(1674),耿精忠在福建兵变,派部将徐尚朝进兵浙江,攻下处州。六月,兵至永康。徐尚朝曾在浙东仕进,早就听闻吴绛雪才气姿色双绝。这回,探知她正孀居后塘弄外家后,“求宗爱,势汹汹”,并扬言“只要献出吴绛雪,能力免去永康全城杀戮”。

  为了一邑平民的安危,吴绛雪决意受死,因而冒充慨然允诺。临行前,她说:“未亡人终一死耳,行矣,复何言!”徐尚朝吩咐两骑护送吴绛雪。正是一年中最酷热的季候,行至一个叫“白窖岭”的中央时,吴绛雪停下马,命取饮水。趁护送者不备,她纵马驰向悬崖,坠涧身亡,年仅25岁。一个柔弱女子,以最惨烈的体式格局,保全了一邑平民,也保全了本身的明净。

  播诸管弦以赞誉

  时候悄悄地曩昔了170多年。假如不是一个叫吴廷康的人,那么,吴绛雪“沉着赴义,以保全永康一邑民命”的古迹将泯没不闻,世上也将少一段“诗字画”三绝的才女美谈。

  吴廷康来自安徽桐城,道光二十三年(1843)到永康当县丞。他是个字画家,工刻竹,善写梅兰,“精金石考据,篆隶铁笔,直窥汉人”。

  这位喜与人稽考胜景及先哲遗址的县丞,先是听人提及吴绛雪,为其才思迷惑,勉力寻觅其诗画作品。吴绛雪古体、近体兼擅,字画亦佳,更是回文诗的高手。其《齐心栀子图》,可与1000多年前的《璇玑图》媲美。读其诗歌,“其人品质高洁,可知林下之风,不止内室之秀”。

  在寻访历程中,吴廷康得知吴绛雪为保全一邑平民而舍身,却因为各类缘由,其古迹未见纪录,极受震惊,“心焉伤之”。

  他开始开始救济吴绛雪生平古迹及诗作,为此发起了本身强盛的伙伴圈:让那时的名流、海宁人许楣为之作传,又嘱海盐戏曲家黄燮清为其作曲,“播诸管弦以赞誉之”,并请德清人、知名文学家俞樾为其编年谱……他刊印了吴绛雪遗作《徐烈妇诗钞》,含《六宜楼诗稿》《绿华草诗稿》。

  黄燮清曾回想与吴廷康在杭州西湖相遇:扣问其现状,吴廷康只说贫罢了,言语甚是简单。而说吴绛雪之事,却非常详细,并吩咐黄燮清为其作曲,以便流传。过了两月,把吴绛雪之事手录成函件,送到黄燮清手上。又前后三次来到海盐,每次都要讲吴绛雪之事……这才有了《桃溪雪传奇》:“桃溪其地,雪其名也。雪喻其洁,桃则伤其薄命也。”《桃溪雪传奇》与《帝女花传奇》一同收入黄燮清的《倚晴楼七种曲》,戏曲各位吴梅评价,“其词精警拔俗,与《帝女花传奇》,皆培植伦纪之作”。

  正是因为吴廷康的多方勤奋及鼎力流传,吴绛雪的古迹终归在170多年后为全国所知。光绪二十年(1894),朝廷建庙旌表,就是现位于永康西街的烈妇祠,吴绛雪古迹也载入县志。而此时,吴廷康曾经归天18年。

  春来旧径仍芳草

  吴雄利带着记者去看吴绛雪在后塘弄的遗址,他也是从小听着吴绛雪的故事长大的,关于有关吴绛雪的统统都非常留神。村口的养性庵里,供奉着吴绛雪的雕像,这是30多年前,与吴绛雪同为“雅兆”房头的后辈一同出资镌刻的。吴绛雪住过的六宜楼,现在已是一片菜地。菜地仆人、78岁的吴爱爱说,六宜楼有300多年汗青,在“大办食堂”时被拆得差不多了,上世纪90年月倾圮,至今还留有柱础。

  六宜楼阵势较高,正对着一座山,名为前山,吴绛雪诗里曾写,“春来旧径仍芳草,雨过前山胜白云”。这正是吴绛雪日日相对的青山。这正是吴绛雪栖身经年的中央。她在这座楼里,渡过无忧无虑的少女期间,看白云在山上往来来往,听雀鸟在檐前聒噪,亲睦姐妹素闻一同深夜清坐,夜雨骤歇,刺桐花外升起一轮玉轮……

  她也在这座楼里,渡过了生命的最终韶光。

李凤雏:孳孳于学 传世年龄

  记者 张海滨

李凤雏《清史稿》卷一百四十六 志一百二十一 艺文二

李凤雏幼年成名,才高气傲,故意宦途却始终郁郁不得志。十分困难谋得一官半职,却又因与上司反面被发配为奴。与东阳县令交友不久又被告入狱。最终,70岁的他还为了谋官客死他乡。李凤雏(1655-1724),字紫翔,号梧冈,东阳县古渊头人。清初文学家、史学家。

  1月10日,记者来到古渊头村寻访。古渊头村是东阳市首批汗青文明名村之一,以古樟、古渊(甽)、古民居、古墓群(土墩墓)等著名,更是东阳着名的博士村。李凤雏就是村里着名的才子。

  李凤雏的高祖李学道,是明嘉靖四十四年(1565)进士,为官廉洁。爸爸李振声自明亡后,不再加入科举,寄情山川。受家属影响,李凤雏小时候就有诗名,再加上家学渊源,养成了才高气傲的性情。王掞为浙江提学使期间,李凤雏作《梅花诗》十章上呈。王掞惊叹之余,保举他入太学练习。国子测验时,李凤雏以一首《瀛洲观荷》诗拔萃,申明大振,四方之士争相交友。惋惜的是,李凤雏两次招考都名落孙山,几年后,只好欣然南归。

  以后,李凤雏拜入清初知名经学家、文学家萧山毛西河门下研讨义理、考据之学,并留在老师门下传授《年龄》。毛西河有40余部著作收入《四库全书》,为清代之最。毛西河对李凤雏极其赞扬,称李凤雏“弗成谓非现今有学之一人”。李凤雏的诗歌以五七言古体诗见长,诗风雄丽大方。毛西河为他的诗集作序,惊叹道:“读之如撷芳兰于榛林,睹珠光于蚌泽。”

  康熙四十四年(1705),年届五十的李凤雏以教习身份介入官员提拔,被委任为曲江令(今广东韶关市),才得以走上宦途。但是,李风雏在任不到一年,就因为违逆上级被免职,发配五仙驿为奴。蒙受奇耻大辱的李凤雏并未于是萎靡不振,索性自号“仙驿狂奴”,将满腔悲忿诉诸笔尖,一时之间名章叠出。

  不久,李凤雏因为爸爸归天回到故乡。那时东阳县令门应瓒见李凤雏诗作,大为惊讶,以师友之礼仪待之。但是不久后两人忽然翻脸,最终生长到对簿公堂,了局李凤雏被判入狱三年。

  出狱后,李凤雏大志不减,数年之间屡次收支京都,但都没有谋得一官半职。70岁时,李凤雏再次起程赶赴京师,竟于同年四月初客死京邸。那时李凤雏家中清贫,子孙年幼,无人可以北上扶灵,只好暂存僧寺当中。数年以后,其孙韶生才将李凤雏扶柩归葬。

  在史学上,李凤雏所著的《年龄纪传》五十一卷,将编年体史乘《年龄》改写为纪传体的格式,被收入《四库全书》。除此以外,汉朝以来历代大儒的相干群情也在网罗之列。李凤雏更在网罗考据以外,分析本身的看法,附在作品的末端,真正体现了司马迁创始的纪传格式的精华。

胡凤丹:十年艰难 刊刻《金华丛书》

  记者 章果果

  胡凤丹《清史稿》卷一百四十六 志一百二十一 艺文 载

  “我总在冷静考虑,天国该是图书馆的样子。”博尔赫斯的这句名言,用在胡凤丹身上也甚为贴切。小时候的胡凤丹,就是在“天国图书馆”里长大的。那是一个叫“遗经堂”的中央,也就是他家的图书馆,藏书无数万卷之丰。

  胡凤丹是永康溪岸人,出身于一个殷富家庭。家属以敦行好施著名乡里,以复兴故乡文教为己任。爸爸曾捐出良田140亩,作为全县生童试卷费;又出资建立“培文书院”,让生童免费上学。

  长大后,胡凤丹从父辈那边继承了乐善好施的良好古老,也继承了藏书这一良好癖好,“古本有善者必倾囊购之”。在武昌的时候,他买过一个院子,名为紫藤仙馆,馆内有一楹联,上书“床上书连屋”,这是杜甫一句诗,可谓实在写照。

  也是在湖北期间,受湖广总督兼湖北巡抚李瀚章之邀,主理崇文书局。李瀚章是谁?就是李鸿章的哥哥。胡凤丹主动搜求古籍遗著,悉心订正,连续出书发行。书刻得太多,很快,呆板都没中央放了,因而,他恳求添造书楼4所。造书楼期间,这位“书痴”天天清晨鸡叫三遍就起床,洗一把脸,“即来寺与木石之工伍”,直到太阳下山才回家休养。

  因为质量上乘,崇文书局所刻之书,国内传为善本,曾获得李鸿章赞扬,“鄂局刻书,愈出愈精,为各局所不逮”。

  关于我们金华人以及金华文明来讲,胡凤丹最大的功勋,就是为后代留下了《金华丛书》。胡凤丹发生刊刻中央文献的主意,约莫在同治六年(1867),那时他40岁。也许人到中年,关于中央文明会发生一种使命感。这是一项浩荡困难的工程。他一边订正曾经采集到的著作,一边多方搜求,每得一册都如获至宝。从同治七年(1868)到光绪三年(1877),历经十载。日间忙于签批各类公函,晚上抄书、校书、写叙言,经常到三更半夜,书童和仆役都靠着屏风睡熟了。每晚缮写的书稿,叠在桌上有近两尺高。

  光绪三年(1877),胡凤丹辞官归家,假寓金华,仍以搜辑校刻中央文献为己任。病重垂死之时,儿子跪问有甚么绝笔,他只是再三用手指着书桌上未及整理的高高书堆……他的第四个儿子胡宗懋继承爸爸的遗志,继承广征博采搜集乡邦文献、先贤遗著,到1924年,成书出书120册,名《续金华丛书》,补原丛书之未备,完成了爸爸未竟之大业。两部书合计收录著作112种,460册,约4600万字。

  《金华丛书》可谓开中央性编撰丛书之先河。多年今后,金华汗青学家何炳棣在哥伦比亚大学碰见胡适,得知何炳棣是金华人,胡适说:“试看现存的《金华丛书》那么了不得。”

  短短百年间,《金华丛书》翻印了4次,并流传于外洋。2008年,金华市委市政府主持重建《金华丛书》,2014年,由上海古籍出书社正式出书发行。 

曹永訚:善谋实干 忠义无双

  记者 季俊磊

  曹永訚《清史稿》卷四百八十七 传记第二百七十四 忠义三

  金华人曹永訚是一位以武报国之人,详细籍贯无从探索。从武举人到千总再到参将,每一步都是在血海中杀出来的。固然,武人的忠义时令也在他身上体现得极尽描摹,兵败时宁死不辱。

  雍正七年(1729),朝廷开设“武举”,在此次测验中,曹永訚中了举人,今后踏上宦途。那时,正值青海罗卜藏丹津兵变,曹永訚恰恰有了立战功的机遇。很快,他被递补为江南大河卫千总,后又被擢升为四川海宁营参将。在军中,曹永訚看待兵士很峻厉,赏罚分明,乐施恩情,各位都很乐意在他队里荷戈。

  乾隆三十六年(1771),曹永訚跟从温福交战小金川,提督董天弼负责镇守牛厂石卡(在今四川小金县北),没想到不但小金川没有攻打下来,牛厂石卡反而被兵变者占据。董天弼上书向天子请罪,同时要求治曹永訚交战不力之罪。乾隆念及小金川战事辣手,便没有见怪。

  曹永訚究竟武举人身世,兵法天然也读了很多,对军事有着本身的看法。为了顺遂打下小金川,曹永訚向那时的指挥将领宋元俊献了三策:第一,从斑斓山打击小金川,攻打敌军头部;第二,派一支戎行从美诺沟直逼金达,攻打敌军中路;第三,由他领一支戎行绕进僧格宗,进击敌军尾部。军中将领对曹永訚的看法纷纭示意附和。

  雄师依照曹永訚的打击计划实行摆设,宋元俊依照地形调配戎行。在这一战中,曹永訚在军中的职位蓦地上升,乃至与宋元俊齐名。不到几个月,清军就悉数光复了此前被占据的城池,前前后后取得十余次成功。

  乾隆三十七年(1772),曹永訚又率部霸占了布朗郭宗、底木达,终究砍下了僧格桑爸爸泽旺的首领。第二年,戎行因为金川兵士据守在显要位置,一时候难以挺进,只能取道打击昔岭,并把营地安装到了木果木(今金川县卡撒乡境)。

  那时,大金川土司索诺木结合小金川头人七图噶拉尔思甲布等数千人,突袭攻下清军底木达大营,提督董天弼战死,清军粮运被割断,巨细金川兵士连夜扑向清军木果木大营。清军不曾抗御,被两金川兵士进击,措手不及,万余人马恐慌凌乱,相互蹂躏,坠落悬崖死伤者亦弗成胜数。温福仓皇失措中枪而亡,清军官兵望风崩溃。

  据史料纪录,提督马全及牛天界等文武官员88人阵亡,损兵3000余人,失粮1.7万余石、银5万两、大炮5尊等,清军尽失霸占之小金川地,是清军“辛卯之役”的第二次重雄师事败北。

  那时候,曹永訚的戎行间隔大本营稍远,听到炮声后马上整理戎行,快马冲到前哨,此时大营曾经失守了。曹永訚问:“大将军宁静吗?”答复说:“不晓得。”有人劝他赶忙退却,可他责问道:“大将军不晓得是否是宁静,我怎样能自力求生?”因而,他突入敌阵奋战。惋惜势均力敌,他终究也死于乱军中。

  《清史稿》卷一百四十八 志一百二十三 艺文四

  喻良能,南宋墨客,字叔奇,号锦园,人称“香山老师”,官至兵部郎中、工部郎官。陈亮说他:“于人煦煦有恩意,能使人别去三日念辄不释。其为文,精湛简雅,读之愈久而意若新。”

  喻良能出身在义乌高畈村一户书香门第之家,和兄长喻良倚一同在绍兴二十七年(1157)同榜中进士。

  进入宦途后,喻良能任广德县尉。作为镇东副提辖的他三次捕捉响马,县令给他犒赏,他坚辞不受,说:“家国有难,保护安定是我应尽的天职。”以后,调任鄱阳(今江西波阳)县丞。在任三年,他除恶扬善,名声大振。

  绍熙元年(1190),喻良能辞职归里。宋光宗亲斟御酒为他送行,赐赞:“其心甚良,其貌甚庄。持心清简,节持凝霜。助夫兴国,于世有光。” (张海滨)

  清史稿 卷一百四十七 志一百二十二

  出身于武义的张淏客籍开封,仕至奉议郎,与南宋名臣徐邦宪是邻人,因为一首诗成了忘年之交。有“目前执手难言处,此去倾怀更有谁”句传世。

  张淏的《云谷杂记》是一部考据类条记,成书于南宋嘉定年间。该书久佚,四库馆臣从新将之编录成书。该书内容触及名物掌故、经史作品和碑刻字画等考辨,对宋朝社会生活和民间信仰等也有所纪录,具有肯定的文献学代价和史学代价。

  张淏听说还撰写了目前大概已知最早的武义县志。嘉靖《武义县志》纪录,张淏撰《武成志》,“刻于长沙”。武成是武义旧名,《武成志》或即武义邑志。使人遗憾的是,此志不见存传。 (季俊磊)

  《清史稿》卷五百十 传记第二百九十七 列女三

  杨某妻,名唤沈彩霞,是土生土长的乡村人,气力很大,能像男人一样挥动重百斤的大刀。那时展开民风斗牛流动,不虞牛吃惊疾走,彩霞一把就捉住牛身,可见她是一位实足的“女男人”。

  咸丰十一年(1861),太平军马上攻占金华,乡里组建了一支数百人的民兵队,还选举沈彩霞当他们的首领。她还和兰溪诸葛焘组建的万人部队实现共鸣,商定相互救济。

  以后,李世贤带着太平军从龙游攻入金华,沈彩霞趁对方还未站稳脚根发起突击,惋惜遗憾败走。以后,总督张玉良来到兰溪督战,对平民很暴虐,乃至迫害了诸葛焘。有人屈膝清军后,还伪装成诸葛焘的手下到金华城里巧取豪夺。沈彩霞得知情形后实行清查,击杀了数百人。

  张玉良对此很气愤,还上告巡抚,说民兵队击杀官军,以后两边就此事争论不下。没想到的是,太平军后又东山再起,伪装成官军,守城官员没有发觉有诈,招致金华城破。沈彩霞在战乱中自刎而死,她的丈夫也死于乱军当中。 (季俊磊)

  《清史稿》卷四百七十四 传记二百六十一

  金光(1609—1676),原名汉彩,字公绚,号天烛。人称隐君,留须子。义乌佛堂青村(今塘下洋村)人。金光随清代名将尚可喜转战南北历三十余年,是清初安定广东及“三藩之乱”期间的一个关键人物,为人正直、侠肝义胆、功勋卓著,官授鸿胪寺卿。

  金光自幼伶俐勤学,20岁那年,在一次测验中名落孙山后,便偶然功名宦途,寄情山川,几经周折,被尚可喜招为幕僚,立功很多。

  康熙十年(1671),68岁的尚可喜采取金光的撤藩奇策,告老退事。三年后,康熙准尚可喜奏,特授随征官金光以鸿胪寺正卿(正三品)之职。

  康熙十五年(1676)仲春,尚之信借吴三桂之手兴兵围困平南王府,乃至年老多病的尚可喜抱恨而逝。尚之信强迫金光与他同事,金光痛斥道:“乱臣都不克不及做,更何况做贼乎!”遂被害,时年68岁。

  康熙三十二年(1693)朝廷下旨嘉奖金光。金光的宗子金以桐扶爸爸灵榇回到故乡,埋葬在今义乌赤岸镇神坛黄大坑山中。 (张海滨)

投笔邀前人 对影抒沧桑

  历稽二十五史,金华人收录本纪、世家、传记,及着名或古迹者,逾两百人。当中,不乏高逸之士、饱学之儒,亦有刚猛懦夫、清正名臣,他们的肉体之光理应穿越时空,照烁古今。遗憾今人多不识前人——不但是时候上的悠远,更是生理上的悠远。值此国度鼎力发起宏扬古老文明之际,我们踏上路途逐一寻访二十五史里的金华人。除了寻访名流现存的遗址,如出身地、旧居、墓址、留念设备等等以外,更是一种肉体意义上的追溯与碰见。投笔邀前人,对影抒沧桑。

  我们将力图再现金华名流之面目,宏扬金华文明之灵秀,增添金华文明之自傲,推陈出新,承前启后,再生出一种凝弗成懈的期间肉体,为两个文明建设添砖加瓦。

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